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一把面向大海的椅子——评马莉金色十四行(文/沈苇)
马莉 发表于 2005-11-30 22:30:22
在马莉的十四行诗中,常常出现“椅子”和“大海”的意象。一把面向大海的椅子,是动荡中的秩序、猛烈中的静默,既是“小”对“大”的眺望,也是“有限性”与“无限性”的边界——
椅子建立着我坐的姿态
……而在清晨梳洗完毕,我向椅子走去
椅子固定着我思考的方向
尽管风暴咀嚼着内心
却不能改变我坐在椅子上的姿态
和此生惊异的面容
这是一幅生动的自画像。椅子确立起诗歌姿态,一种冷峻的“思”的姿态,同时也是鲜明的个人视角。它使大海的迷狂——那些“风暴的段落”——重归一把椅子上小小的秩序,使一次纵情成为内敛的过程。从前的“假性叙述者”如今爱上“冷抒情”了。尽管马莉称自己的诗为“金色十四行”,但在我看来,它们更接近她热爱的棕色,一种半明半暗的色调,一种忧郁的色调,如同“太阳制造了月亮的情节”,它是一种更为复杂也较为寒冷的暖色。
现在,这把椅子似乎在大地上扎根了。但它仍是摇摆不定的,如同一个哀怨的影子在摇晃,因为它正置身于风暴的临界点上,在“多么细小又多么巨大”之间“不停地叙述距离的悲伤”。这是椅子与大海之间永恒的距离,是一个人与背景的疏离和背弃。不安和焦灼的主题在马莉的诗歌中一再出现,如同从椅子的四腿升起。即使一把最为可靠的椅子,也无法改变“此生惊异的面容”,“脸颊的两旁,奔跑着一群狼”,“慢点,再慢点,悲伤的空气/正缓慢地穿过我们的脸”,在这里,脸感受着速度的迅捷或缓慢,脸的敏感性成为身体叙述的重要组成部分:“我用舌尖感受着雨水/和你冰凉的灵魂”
马莉要写出的是一把椅子上的孤寂与自足。椅子是沉默的,但“我的沉默无法着落”。作为一名白日梦患者,马莉不仅迷恋内心的“满天锐利的光,受伤的光光”,如同“空气迷恋流水”,马莉还迷恋“错误的事物”,并且浮想联翩,常常觉得被幻觉牵着手,来到不是幻觉的地方。在一把椅子上,她甚至产生了这样的幻觉:“我终于疲倦,靠在那里睡着了 / 醒来时,发现脚下的大地失踪了”,在这里,椅子漂泊,成为失踪的事物。
一把面向大海的椅子,是冷峻的观察者,也是大海风暴的参与者,同时也置身于内心风暴漫长的自我搏斗中。那么,马莉笔下的大海又是怎样的景象和幻念呢?
瓦雷里曾把大海比作一个屋顶,在永远重新开始的大海边,经过一番深思,可以放眼眺望神明的宁静。这是大海给予思想者最好的酬劳。在多多笔下,大海是“巨大的徘徊”,冰的汹涌中混合着玻璃。而马莉写她自己理解的大海:热泪盈眶的海,诸神离去的海,爱情风暴咬紧了船帆的海,用格外的沉默表达格外热爱的海……即使平静的海浪轻轻涌来,墙壁里的玫瑰也会突然叫喊。——海是一个时而动荡又时而平静的捉摸不定的巨大的象征体,它是马莉内心的奥德修斯和众神的疆域,也几乎是当代性的一个渊薮,是我们偶然的命运无法破译的一个谜团。海的暴戾与专制趋向寂静无名,它用“大”寻找“小”——
海水难过时会溅湿一个人的扣子
这样的诗句令人吃惊并回味无穷。马莉找到了“大”与“小”之间的一种神秘的呼应,力图在分崩离析的个人与背景之间重建一种联系。马莉的诗歌实践验证了我的一些思考。在我看来,一首好诗就是一个“大”与“小”的共生体,是“大”与“小”的完美交点,它既直指人心、深入人心,又对应宇宙的浩瀚无穷、神秘莫测。当我们通过一粒尘土谈论宇宙时,其实是以宇宙的方式倾听一粒尘土的卑微无名。
显然,马莉十四行诗中常常出现的这种“大”与“小”的对立,其实是个人与背景、远方与咫尺的交融。譬如“一只蜻蜓,在远方认真地飞行/而我的思想,正在生病”,“不时地敞开窗子,观望星象/倾听树荫下鸣虫的私语”,“星星的绝望,拯救了一个女人的命运”……在诗歌态度上她也莫不如此:“在原则上我喜欢明白晓畅/在情感上我喜欢暧昧不清”。原则与情感是矛盾的,却是一个共同体。
从本质上来说,马莉是倾向于“微观”的、“细小”的,那是一种女性的“细小”,狄金森意义上的“细小”,通过一滴水看大海的“细小”。一把椅子已经够小了,但还小得不够。她要写下内心宇宙中更细小的:闪电中的蜘蛛,羞怯的鸟,夹在书页里的蚊子,扑向灯光的飞蛾,躲在地洞里的小老鼠,还有手镯、纽扣、脱壳的蝉、一朵柚子花、一只吸纳了太多风暴的苹果……她细心倾听,充满爱意,仿佛它们是从自己身上分裂出去的众多的“他者”。她感受到无数被忽略的事物正在逼近……马莉迷恋“细小的声音”和“细致的力量”,她认为细致是需要力量的。一朵花的力量是无助的,也是坚硬的,甚至比坚硬更加坚硬,因而更加细致。当一个人的热爱延长时,声音却越来越细小。细小的声音,往往能抗拒并瓦解某种强音。
一只蚂蚁在诗中出现了。作为“小”的化身,它承担了“大”,承担了黑暗的重负和梦魇般的记忆——
夏天的蚂蚁真够辛劳的
白天搬运着艰难的天气
夜间,沿着我的床榻
搬运着一个失眠者暗哑的言辞
马莉善于从“小”中获取力量,同时获取一种与众不同的尖锐性。这种尖锐性就是诗歌中呈现的“冷抒情”风格,一种“冰冷的热爱”,从混乱走向有序,从裸露走向隐藏,从挣扎走向克制。“钉子注入到墙壁的,是冰冷的热爱”,“小刀,锋利之刃,我想送给你/既能收复黑暗,也是生死之恋”。她渴望一把来自拉萨的匕首:“哦,世上再也没有比身体更为无助的了/我邪念丛生,惟一记起的是/你从拉萨带给我的精致的匕首”。的确,一把锋利的语言之刀是诗人最后的武器,它不是为了伤害自己和他人,也不能扭转乾坤中的一场飓风,只是为了“找出一个词从一颗心生长而出的弧度”(优美的弧度)。一把锋利之刀在马莉这里其实就是泛爱之刀。
马莉常常写到“失踪”和“失踪者”,在“小”的基础上又推进了一步。也许“小”仍是不够的,它需要重返“大”——对“失踪”的渴望乃是对宇宙背景中隐蔽的神性的憧憬。从某种意义来说,“失踪”是返回源头和根子,“失踪者”正是寻找故乡的人。大海是无知的,却与永恒的星月有关,它的力量考验一颗忍耐的心,足以使一个人成为大海的失踪者。对于马莉来说,南方的背景蕴含一种启示:“在南方,星星有时坠落/海岸线漫长得如同白昼/远处的帆影,越来越小/风平浪静的时候,就更小/而那最小的,发出死亡的光”。这首写于2005年的十四行诗与她在上世纪90年代写的一首诗产生了呼应:“船的坚定性在于/被风浪带向远方/直至失踪”。
马莉在5年左右的时间里写下的200多首十四行诗,并没有一个完整的统一的主题,却如同博尔赫斯的“迷宫图形”,在思想交锋的岔路上,在理性与直觉交叉小径的花园里,寻找着自己的声音和声音的来龙去脉。因此,这些诗作呈现了主题的丰富性和多样性,有关城市与自然,有关个人记忆与女性之爱,有关现实场景与心灵幻像,等等。联想到马莉绘画上的奇异构图,这些十四行诗又像一幅幅的黑白画,整饬而参差,保持着个体间的差异性。像这样的句子“我们坐在树下吃龙眼,吃啊吃啊/吃到大人们都睡觉了,我们还吃/坐在树下吃,龙眼吃完了/就吃叶子,叶子吃完了/就吃梦,吃龙眼树晚上做的梦”,它们有着绘画的变形、夸张,却又准确而恰如其分。
洪子诚先生在《中国当代新诗史》中谈到冯至的《十四行集》时说:“回避主观激情的直接倾诉,把感情规范在内敛的形式里,在明白朴素与凝重沉思之间找到了契合点。”语言总是借助激情的力量慌不择路、狼奔豕突,而诗是需要形式的,需要形式的某种束缚,以便在不自由中完成更大的自由。十四行就是一种很好的形式。马莉找到了这一形式,同时交出了真实的表达,完成了风格的突破。这些诗中有她个人的气息、声音和韵律。
马莉在一首诗中说:生命没有年龄,只有本质。这使我想起安德烈·塔可夫斯基的话:“没有死亡,只有对死亡的恐惧。”在涉及到乡村、童年、父爱等主题时,尖锐不安的马莉忽然变得亲切平和起来,而且表现出深入记忆、改写记忆的出色能力。她写“父亲的宇宙”,写死去的父亲又在暴雨中回来了。下面的诗句深深打动了我,因为它们表达了一个词:爱。爱弥漫在事物中,无处不在,并且一点点地战胜我们身边的死亡与恐惧——
是你么?父亲,你从何处来
从夏天,从好多年前的夏天
你年年走在回家的路上
三十年了,我们在家中等你
等了很久,天都黑了,狗儿都哭了
等你的病痛快些好,等你安详的面容
你的微笑,稳健的脚步。又下暴雨了
“莉莉——”父亲,是你喊我的小名么
今年的紫桑果被雨水击落了,路途太遥远了
父亲,我已长大,可你仍喊着我的小名
2005、10、5 乌鲁木齐北山坡
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